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想看男运动员生孩子究竟是种什么症状?

2024-08-12 11:34:46
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  想看男运动员生孩子究竟是种什么症状?这几天热搜总会出现一些上不了台面的词条,也是不点进去不知道——你在看运动员赢牌子的同时,有人在看运动员生孩子。

想看男运动员生孩子究竟是种什么症状?(图1)

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  作为生孩子界杰出代表,游泳运动员汪顺凭借帅气的外表Beat365中国在线体育,误闯同人女的世界,收获奖牌的同时,也收获了一堆嬷嬷——一款常常令人两眼一“嬷”黑的同人女。

  汪顺看上去不仅性格温和、很会照顾人,还拥有着傲人的上围,嬷嬷看了就想叫一声“妈咪”;而和汪顺年少相识、有过一段“爱恨纠葛”的师哥孙杨,偏偏长了一张和潘展乐极像的脸。

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  于是,幸福的ogg(Olympic games gold)之家就这么成立了Beat365中国在线体育,汪顺也就这样成为了英雄母亲——“乐乐妈”。

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  当然,在同人文中把日子过得风生水起的并不只有这一家,奥运会上各大项目至今都可以说是享尽天伦之乐。

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  根据萌娘百科的定义:公公/嬷嬷——即攻受的变体,CP中只站某角色攻派的人会称自己为“角色公/公公”,只站某角色受派的人会称自己为“角色嬷/嬷嬷”。

  但这只是略显纯良的官方释义,嬷更深一层的含义要黄暴的多,与抹布文学同根同源:嬷=抹布=mob(暴徒、围攻、聚众滋事),指一个角色被多人暴力乱入。

  和普通的cp粉不同,嬷嬷们热衷于让深爱的男明星和男性角色(以下简称“自担”)从里到外、彻彻底底地成为女人。

  对他们的称呼离不开“姐姐”“妈咪”“妹宝”“公主”……根据外貌性格气质的不同,被赋予的女性特质也不同。

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  嬷嬷们坚决贯彻落实着“女人不是天生的,而是造就的”这句真理,为每一个男人量身打造不同的性转版人设,将所有女性美好的特质都毫不吝啬地赋予他,然后怜爱他。

  不过,整天喊着“老婆”“姐姐”“妹宝”的粉丝可不止嬷嬷,作为同样热爱性转自担的泥塑粉,常常和嬷嬷们一起挨骂。

  被嬷的男人正式成为女人,带着被嬷嬷性转之手赋予的女性器官,被丢进无数篇看得人心黄黄的同人文,扮演着万人迷角色。于是,全世界的男人都吻了上来,情到浓时还能生个娃。

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  嬷嬷们高呼着“老婆生来就是要被草的”,用直白露骨的文字让他成为黄文的“女主角”,操纵着他在许多男人身下眼神迷离。

  这也正是嬷嬷和同样热衷于性转的泥塑粉最大的区别:比起让自担成为自己的老婆,嬷嬷更想让自担成为无数人的老婆。

  对于嬷嬷来说,男人只是一个载体,一旦被嬷,就失去了自己身体的主导权,嬷什么、怎么嬷,都是嬷嬷们的自主命题。

  看到漂亮的男人,嬷嬷们两眼放光:“他那么漂亮肯定是女的!我那性别不明的美丽妈妈天生就是被嬷的。”

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  《战狼》里的吴京成为了拯救世界的天使妈妈;《八角笼中》里的王宝强成为了一人拉扯大两个儿子的小寡妇;《成龙历险记》里的成龙也成为一款坚强但好欺负的娇妻。

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  叔圈也是嬷嬷们的集聚地。于和伟、张颂文、王阳、张译都是嬷嬷们的心头好,“女神”“辣妹”“冷傲美人”“公主”“妹宝”“妖女”……大家不妨猜猜分别是哪位的人设(多选题)。

  他越强大、越勇猛,嬷嬷们想要征服他的就越强烈,就像驯服一只凶恶高傲的野兽,所以《死侍与金刚狼(死侍3)》(又名《金刚狼与他的嬷嬷死侍》)得到了嬷嬷们的一致好评。

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  美丽又迷人的反派角色总能吸引大批嬷嬷,《庆余年》里的二皇子摇身一变成为“二姐姐”,《九龙城寨》里超级难杀的大反派王九化身狠辣大美人……

  或许正因为是反派,所以可以毫无道德负担地被用在同人文里玩梗。在同人世界里,作恶多端就活该被抹布(被很多人轮番上阵)。

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  其实嬷嬷们也有一条不成文的规矩:不嬷丑人。但是鉴于嬷嬷们一身反骨无人能敌,总有些xp(性癖)比较小众的嬷嬷独树一帜。

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  从耶稣到牛顿,从朱元璋到郭德纲Beat365中国在线体育,从奥特曼到喜羊羊,从游乐王子到光头强……这势必要嬷翻全世界的架势,属实令人望而生畏。

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  偶像剧为了推动剧情和男女主感情发展,总会出现车祸、癌症、失忆三件套,同人文里的病症设定就更刺激了。

  在食欲与爱欲间博弈的cake⋔停止单恋或者和暗恋对象在一起才能活命的花吐症、人鱼症;死了变成鸟,被认出来才能活命的飞鸟症;只有被喜欢的人怨恨才能化解的赤蝶症;一遍又一遍忘记最爱之人的忘爱症候群……

  同人圈发展至今,丰富的设定让同人文的创作充满无限的想象力,就连ABO文学也已经进化出了多种新的性别,是可以凑齐一桌狼人杀的程度。

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  不过对于嬷嬷们高涨的XP来说,这些都太清水了,点开双性PWP(PWP:无剧情,纯肉)的tag,让你见识一下po文的震撼,配合站街文学、抹布文学,网黄文学、小妈文学食用,风味更佳。

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  其实每个类型的粉丝都会有大尺度的同人文产出,但嬷嬷们生来就是要搞颜色的——当赋予自担女性生理结构的那一刻,就注定需要实现其在颜色文学领域的“功能性”。

  嬷嬷们剥夺了自担作为男性的身份,赋予其女性的一切,借由同人文中的男性工具人,对成为女人的“他”为所欲为。

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  以性客体化的方式,将男性拉下第一性的位置,通过文字的羞辱和凌虐获得快感。而投向“他”的怜爱,正是基于对女性这个身份的共情。

  但试想同人文存在平行世界的情景,“他”在工具人身下失神的片刻,想必也想问嬷嬷们一句:在你眼里我究竟是谁?

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  对于把自担当老公的整肃粉、女友粉来说,看到自担被嬷,无异于婚后发现自家老公在外面做0的崩溃,两眼一睁天都塌了。

  在嬷嬷受害者联盟(除嬷嬷以外的所有粉丝)眼里,嬷嬷不仅有性别认知障碍,还一身反骨,专挑cp里的攻方下手,许多cp粉看到嬷嬷来袭,都恨不得趴在他们耳边怒吼“别嬷我家1”!

  虽说不明的路人无意点开嬷嬷文学时,可能都想啐口痰,但嬷嬷的逆天言行最终也只能停留在纸上谈兵。

  大部分嬷嬷都深知自己阴暗爬行的属性,发疯时连自担大名都不敢打,无奈任何圈里都会有老鼠屎,也总有人盯着嬷嬷们的一举一动,时刻想搞个新闻。

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  当一种小圈子玩法突然被送上热搜广而告之,甚至以梗的形式广为传播,它势必将面临更多的审视和评判。

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